Święto Radhasztami minęło bardzo szybko. Obchodziłem je w Audarji. W uroczystości wzięło udział liczne grono osób. Omawialiśmy puraniczną ewolucję Śukadewy, następującą w nim przez wiele żywotów, zwieńczoną rolą głównego narratora Śrimad Bhagawatam, jak również dylematem, przed którym stanął w momencie kulminacyjnym narracji: czy wypowiedzieć imię Radhy – transcendentnej bohaterki parakija (parakīya) – czy też nie?…
Co powiedziałby Budda?
Budda nauczał, że empiryczna obserwacja doświadczeń, której ostatecznym celem jest ujrzeć i urzeczywistnić tkwiące w ich istocie prawdy o nietrwałości (anicca), bezjaźniowości (annata) oraz cierpieniu (dukkha), w logiczny sposób prowadzi do nieprzywiązywania się do doznań. Podczas gdy odrzucenie przez Buddę idei jaźni wydaje się sprzeczne z tym, co podpowiada intuicja, taką samą postawę, jaką przyjął…
Dżanmasztami 2016 w Audarji
Tu, w Audarji, lato blednie, przechodząc stopniowo w jesień. Jednocześnie narasta oczekiwanie na deszcz. Mówi się, że pasterze zawsze patrzą w niebo, wyglądając deszczu. W tych rejonach opady oznaczają koniec pory suchej wypełnionej różnymi pracami na zewnątrz, których zostało jeszcze sporo, zanim zacznie padać. W tym roku w kalifornijskim kalendarzu Baladewapurnima i Krysznadżajanti przypadły w…
Festiwal Kultury Wisznuickiej Antoniów 2016 – refleksje Swamiego
Piszę to, lecąc nad Atlantykiem w drodze powrotnej do Audarji z dorocznego europejskiego spotkania naszej Sanghi, które w tym roku zostało zorganizowane na polskiej wsi niedaleko Wrocławia. Festiwal miał wysoką frekwencję, zaś moje zadanie polegało na odpowiadaniu na pytania jego uczestników przez dwie godziny (lub dłużej) dziennie. Poruszane tematy obejmowały między innymi: charakter guru bhakti…
Festiwal Kultury Wisznuickiej 2016
Serdecznie zapraszamy na kolejną edycję Festiwalu Kultury Wisznuickiej. Oczywiście, jak co roku, Gościem Specjalnym będzie Swami B.V. Tripurari. Więcej bieżących informacji na Facebooku: https://www.facebook.com/events/1054938311195253/
Obłok nieświadomości
Wisznuizm gaudija jest teologią bardzo wzniosłą i dlatego szczególnie podatną na niezrozumienie. Wnikliwe studiowanie świętych tekstów ujawnia, że prawdziwy wielbiciel jest osobą zintegrowaną w tym sensie, iż naprawdę przyswoił sobie sedno wszystkich etapów poprzedzających oddanie, czyli: życia społeczno-religijnego, wyrzeczenia oraz wiedzy. Jest kimś rzadko spotykanym. Bhakti jest jogą najwyższą, gdyż sięga ponad wyzwolenie, lecz jednocześnie…